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September 16 出世与过世,孙子与老子
(一)出世 儿子出生了,9月4日,家里人非常高兴,我当然也是。妻九十岁的外婆从北京赶来,就是为了第一时间抱一抱四世同堂的增外孙。我爹妈也开心,因为已经有了一个孙女的他们,在外人看来,真是称心如意了。 格格可能是最开心的了,因为她十月怀胎终成正果,孩子的平安出生是对她辛苦十月的最好奖赏,也是抱着肚皮艰难蹒跚被逼填鸭限制行动的终结,漂亮身材和收身靓衣似乎也在不远处朝她say哈喽… 我,也很开心。生儿育女升官发财都是俗事,早两年这种事情想都不敢或不愿想,并非自己很清高或怎样,只是年少气盛活着无魂。后来各种机遇巧合,让我背了几天心经,好像一下子想开看穿了很多问题,在回过头看这些俗事(当然其中不包括升官一类),觉得自己肉身既然是一个俗人,那就不如把俗人该做的事情都做了,再次遇见相识多年的格格,投胎来了墨墨,一切是如此顺其自然水到渠成,而这一切也算是轰轰烈烈,在好一段时间内竟还能和娱乐头条一样成为好友的茶余聊资… 时常会在我轮值当差喂奶的时候,问吮着奶嘴的墨墨,你究竟是从哪里来,是谁投胎到了格格的肚皮,转世来了这么一个小精灵。四个月B超的时候,看到墨墨在格格腹中盘腿打坐的样子,还笑言小家伙是活佛转世呢。结果孩子在生下后大声啼哭诸多方法皆无效阻止的情况下,我念起了“唵玛呢叭咪哞”,小家伙竟然嘎然止声,骇得我大惊失色。 很多先人都毕生都在思考,我们从何而来,要往何处去,我们为何而生活,生活的意义是什么,也因此有了往生西方极乐世界的理论,转世和六道轮回的说法。我也相信命的说法,所以在孩子出生后,为了孩子的“命”,请大师看八字,翻了五天五夜的康熙字典,找出所有符合条件的字排列组合,最终有了孩子的名字,也着实给我补了一课中国汉字。 懂命理的大师认为,人生下后,命也就定了,要改命,先改名;而我也相信,要改命,先要悟心,明心了也就会改变自己的行为,行为变,命也变,所谓也就是造化看自身了。不过,命理先生也会说,悟心造化,本身也是落在命中的注定。 记得以前看到过一段话,说小孩子出生的时候所有人都来道喜,说孩子一定长命富贵,一定玉树临风云云,有一位客人说了一句大实话却引来主人的气急败坏——这孩子将来一定要死。呵呵,人出生了不就是走向死亡的开始么,转世来了世间也就开始要播种你下一世的因。因与果在闭眼的一刹那就悬念高挂,在呱呱落地的时候又揭开面纱。如果按告别这个世界的方式来看,不得好死和寿终正寝似乎也是恶果和善果,而那个呱呱落地的是猪崽子还是人宝宝,似乎就是这个恶果和善果的延续。 越长大,越觉得人就是人,人就是世俗的人,人就是应该珍惜周围的、在这个世界有缘相识所有人,甚至包括那些冤家,因为我们的日子在一天天减少,我们都在以同样的速度走向死亡。 真正做好一个俗人,或许也就是一个圣人的开始。圣人在俗世间,或许也就是一个不错的俗人吧
(二)过世 这两天,当所有人还沉浸在墨墨出生的喜悦中,大姨的婆婆在日前过世。我以前叫她外婆,虽无血缘关系,但小时候的寒暑假也没有少得到外婆的疼爱照料。谈不上悲伤,但是心情却很沉重。 随着我们的人生路进入三十阶层,家里的老人也越来越少。甚而至于,看到老人到了晚年,罹患各种疾病而生活不能自理,变得渐渐自己都记不起自己是谁的时候,大多逃不过被人讨厌的结局,而久病无孝子也成了人间不变规律,做儿子女儿孙子孙女的,自然记不得自己小时候拉屎拉尿弄了一身,自己爹妈爷奶为自己换尿布的情节,也不知道大人们在帮我们做这些事情的时候是一种何等的喜悦心情。而当我们要帮我们的长辈们端屎端尿的时候,那种唾弃和抓狂,是多么的不对等。 过了八十的老人过世,可以当作喜事来办,吊唁宾客在告别酒席上竟然还可以有说有笑起座碰杯,我考!当然,当作喜事来办的初衷是因为老人长寿,大伙可以沾点寿星气,可很多人内心的潜台词,都不外乎是——解脱了包袱。 帮我们照料墨墨的月嫂阿姨,在上任的第一天就赢得了我们家里的尊敬,因为她在月嫂的领域确实很专业,可是前两天的一个晚上,一个电话把她叫去了医院,阿姨出门前告诉我们,她的父亲快不行了,可能熬不过今晚。不知是出于对这份工作的敬业精神,还是她和父亲的感情淡漠,阿姨竟然告诉我们,如果她父亲那晚过世了,她休息一天就继续来帮我们照应孩子。我诧异了半天不知道该说什么好,我们国家在大多数领域都充斥了太多捣浆糊不敬业的现象,对于这位阿姨的敬业精神,真可以破了吉尼斯纪录了。如果是轻伤不下火线,倒是可以大书特书一把,甚至送一面锦旗感谢信之类,我都会古道热肠;但是,如果把做“别人的女儿”也当作一种职业的话,阿姨的“敬业精神”可谓…不骂也罢!
(三)孙子和老子 小时候被老人照料的时候并不感觉有什么了不得,觉得那一切关爱都是理所当然的,老人嘛,不疼爱小辈还能做什么。而到自己开始升级做长辈的时候,慢慢开始能够体会老人的心,老人关心小辈,并不在乎小辈的反应,当然小辈能够放在心上固然好,如果不屑一顾,他们依然很陶醉那种疼爱的过程。 稍微大了一点,似乎开始完全沉浸在自我的生活空间,青春,狂想。因为有代沟,因为觉得完全没有沟通的可能,逢年过节最不愿意做的就是走亲访友,尤其是老人家里。而我,现在已经渐渐能够预见那种长辈一年见不到几次小辈前来探访的些许失落。也特别羡慕那些祖孙关系、婆媳关系融洽的家庭。 格格一直数落我是“妈妈的孩子”“别人家的儿子”,而忘了我首先应该是“妻子的老公”,“儿子的父亲”,意思是我们都已经长大成人,有了自己的家庭,不管何时何地,首先要考虑的应该是自己的小家,然后才是其他的种种关系。我也是偶尔才会和妻“论理”上两句,对自己小家的关心是毋庸再说的了,而很多现在的家庭很多都是泥菩萨过江,过好自己的日子已经不易,能够有精力去想到别人或是自己父母的,已经很稀罕了。而这样的事情,在很多人看是经济范畴,于我而言,是精神范畴。毕竟我们现在已经是“别人的爸爸妈妈”。 前些天,格格还老是脑子转不过弯,“我的儿子”的观念还是很严重,不许旁人过分亲热我们的墨墨,甚至她的母亲我的丈母娘也包括在内,引得丈母娘胸闷不已,毕竟那也是“她的外孙”。不过,如果有一天我的墨墨被我的儿媳变成“她的老公”,而渐渐“我的儿子”那层关系变成二等关系的时候,我想我是不会失落的,但是我不保证我的格格——格格看到了可别不高兴。 May 15 众说纷纭话雌雄老婆大肚,
快来下注,
五十一股,
竞猜公母!
生儿生女,在B超出现以前,民间一直流传着很多偏方,用来判断肚中的胎儿是雌是雄。
现在虽然有了B超,但出于对重男轻女之辈的提防,一般的医院都拒绝透露B超结果,甚至有在东方医院做医生的同学,在自己医院做产检时,也无法知道自己的孩子性别如何。
出于对B超不可知的预见,也出于对老婆肚里孕育生命的好奇,我和周围的亲朋好友还是展开了一系列的预测。综合各方意见和民间偏方,特作如下比对:
1,尖儿圆女
孕妇的肚子,从侧面看,如果是往前显得略尖,一般认定为男孩子,说是小鸡鸡顶在那里的缘故。反之,没有小鸡鸡,一定肚子就显圆形了。
仔细端详了格格的大肚儿,正面侧面俯视仰视,就差剖面图了,怎么看怎么觉得是尖的。那就暂且猜是男孩吧。
一比零,男孩暂时领先。
2,看背影有孕妇特征,是儿子;看不出有孕妇特征,是女儿
据说,从背后看孕妇,明显重心后仰,屁股肥大,膀大腰圆孕妇相十足的,必定是女儿。如果背后看,宛若少女,侧面才看得出是孕妇的,肚中是儿子无疑。
大前天吃饭,格格晚到,席间其许久未见的舅妈还以为老婆是最近发胖了,显然是没有看出她五个月的身孕。就冲这一点,那就暂且猜是男孩。
二比零,男孩领先更多一步。
3,脸上起黄褐斑,越长越难看的是儿子,脸上和怀孕前无明显变化的是女儿
据说,女同志怀孕期间,脸上如果不断发痘痘,或者黄褐斑的,十有八九就是生男孩子,而且,如果。越长越难看,到了十个月左右整个脸长成德兴馆的鲜肉大包模样,那就一定是儿子无误了。反之,如果皮肤没有明显变化,甚至更滑溜的,那多半是生女孩子。
仔细端详了格格的脸,溜光溜光的,除了以前有的那几粒痣,就什么都没了,医院的医生也说难得看到那么干净的大肚皮,呵呵,她脸一光溜,男孩子就丢一分。
二比一,还是男孩领先。
4,孕期反应大是女儿,没反应或反应小是儿子
据说,孕期反应大的,吐得一塌糊涂翻天覆地的,大多是女儿;没有反应,欢蹦乱跳的,是生儿子的多。
记得老婆除了刚怀孕期间有两三次反胃外,其他均平安无事,而且越往后越安稳,吃什么都不反胃,想必这是好兆头,呵呵。
三比一,男孩渐渐把比分拉开了。
5,行走中突然无意识回头,向左是儿子,向右是女儿
“小姐,你钱包掉了!”
“哪呢哪呢?????”
随着突然的回头往地上一通搜寻,哈哈,是向左转回来的。
据可靠消息,男左女右的说法在怀孕女同志身上可以得到充分的印证。冷不丁的回头,如果向左转回来,一定怀的是男孩,如果向右,则是女孩子。我妈当年怀我的时候,在舆论一边倒的女孩声中,有一个睿智的老头在背后叫了我妈一声,我妈朝左边转了回来答应他,结果老头硬是顶风说我妈生的是个男孩,虽然我妈当时不以为然,可是事实证明了这一点,向左转是没错的。
四比一!
6,酸儿辣女
顾名思义,就是在怀孕期间,孕妇好吃酸大多生儿子,好吃辣的多半生女。
有一次北京回来,在回家的路上,格格突然哭着喊着要吃酸辣汤,而且想吃想到来不及回家的地步。带着几箱行李的我们只能在路边一家小店坐了下来,只要了一大碗酸辣汤。与其说是酸辣汤,还不如说是大半瓶醋搁点水烧开了喝,端上来后我喝了一口就差点酸倒满口牙,可那丫儿还不依不饶,硬是把小店桌上仅存的半小瓶醋倒到汤里,瞧着他美滋滋的一口一口,我找个角落倒吸汗辣子去了。
瞧她那副酸样,不生儿子才怪。
五比一!
7,生儿子时孕妇衣角往外翻,生女儿往里翻
如果穿一件有衣角的衣服,衣角耷拉在肚皮上,如果衣角外翻,则是儿子,如果衣角顺着肚子的曲线是往里窝,那可能是女儿。
当然,这要排除衣服本身质量的问题。
还是在春节后的一个早晨,我们准备出发上班,格格穿着一件品牌不错、新买的羽绒服出门,妈妈还帮她拉了拉衣角说,这衣服怎么不服帖,衣角外翘。
无意中的一句话,说不定就蕴含天机了,哈~~
六比一!
8,儿子测胎心跳得慢,女儿的快一些
每次产检总免不了测婴儿胎心,据说胎心在每分钟150跳左右的,而女孩子的胎心,大多在160以上。虽然医生从不正面回答我们这些问题,可是,格格肚皮里的孩子的胎心每次都在150跳左右,不知道是不是有证明的价值。
呵呵,七比一!
9,胎儿在肚里翻动时,儿子是点式,女儿是翻滚型
孩子在肚皮里难免调皮捣蛋,伸手踢脚翻滚腾挪那个大顶天天都有,如果肚皮里的感觉是点式刺激,就是儿子,如果感觉是孩子在里面翻滚,则多半是女儿。
据格格自己发布的消息,孩子在她肚子里每天活动的也欢着呢,格格自己的感觉好像抽筋一般,而不是肚子里翻江倒海。而这一点也和本文先前叙述的论点——生女儿的孕期反应大,容易吐,因为孩子在肚皮里翻江倒海,那还不吐么?
双重肯定,那就是非常肯定了,八比一。
10,妊娠纹长的是儿子,妊娠纹短的是女儿
据一个好朋友自称,她的妊娠纹一直从小腹长到胸口,而她在医院里B超结果是儿子。
仔细观察了格格的妊娠纹,才到腹部上面一点就没了。实践是检验真理的唯一标准,看着朋友言辞凿凿,真凭实据的,咱只能认这个理。
八比二。
11,把脉,儿子脉强些,女儿弱些
格格家有蒙古中医大夫一名,她的舅妈,自称休习过多年中医,对号脉尤其是喜脉颇有钻研。
春节回北京时,舅妈用其纤纤细指号脉后,断言是儿子无误。格格的舅舅虽然身为中国骨外科第一人,但对妇产科却没有丝毫发言权,看着自己的夫人把脉会诊,也只能有听得份。
值得一提的是,舅妈的医术从何而学不得而知,可她用来号脉的那几个指头可不得了,因为舅妈仰仗着它们,在中国享有“琵琶女”的美誉——不知道擅长弹琵琶的舅妈号脉是否真的有一套。
都是手指上的功夫,要懂得相信权威,尊重权威。
九比二。
12,周易推算
从民家偏方,到中医号脉,现在已经进入玄学的门槛。
据说周易推算生男生女是非常准确,有好多朋友也推荐过这样的办法。可惜我等国人不学无术,把老祖宗的把戏都没有好好传承。
可格格家还真有这样一个奇人,格格家多年的世交臭美妞小同阿姨,自称掌握了失传多年的清宫善男善女推算法,可以根据孕妇的虚岁和怀孕的月份,可以推算出生产之日,以及是生儿生女。具体方法我也搞不清,只是结果被推算告知是男孩。
呵呵,越来越玄乎了。处于对祖国传统灿烂文化精髓的信赖和无限崇敬,
就十比二吧。
12,童子真言
俗话说童言无忌,更令人吃惊的是,童子往往具有一些超能力,能够感知某些平常人无法感知的一些东西,就好比小狗小猫能够看见另一个异度空间所存在的生命现象一样。
“欢欢,你说,阿姨会给你养一个弟弟还是妹妹?”家里人都会这样问我的侄女欢欢这样的问题,
“当然是弟弟”,欢欢立马给了个干脆的回答,显然没有受过任何大人意见的影响。
“为什么是弟弟呢?”
“我感觉就是弟弟。”
感觉这东西很难说清楚,姑且相信孩子纯净的眼睛吧。
十一比二。
13,在摸子泉摸到石头的是儿子,摸到瓦砾的为女儿
最后一招,不是科学,也不是玄学,而是民间“迷信”活动,可以说是抓阄,也可以说是摸彩,可您还真别说,位于兰州南山公园的摸子泉兴旺的香火,就可以知道这其中一定有道理。
具体的过程在上一篇文章《生儿秘方》中已经详细记录,这里不再重复了。
值得一书的是,格格好友老马,今年五一携夫君按我们的叙述,专程前去兰州摸子泉求子,可是她却什么都没摸着,把老马弄得又气又惊,不仅没摸到石头,连瓦片都没搞到,这不明摆着要难产么!呵呵,这两天老马担惊受怕着呢。
您说吧,这民间土方,还真是...难说清楚。
看在和老马多年的朋友份上,希望摸子泉不准,呵呵~~~
十二比二。
显然是儿子大比分领先,不过呢,最后还是要把更多的关注放在B超上。
好心的医生给了我们孩子在肚子里B超的照片,是男是女,就看各位的眼力去分辨了。
是男是女,或许您也可以押一把,哈哈。
老婆大肚,
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五十一股,
竞猜公母!
April 18 我的老婆是格格
我的老婆是格格。 不是叫着玩的,好家伙,她可是货真价实的格格! 伟大的护国战争时期,蔡锷大将军率滇军讨伐袁世凯,准备与其它军阀汇合,共同开展护国运动,其带大队人马路过云南勐峒山区苗寨,遭遇苗民的堵截,装备精良的正规部队在熟悉山地的苗民面前没有丝毫便宜。蔡锷大将军眼见尚未与袁军开战,就在自己的地盘上消耗大量战斗力,不得不派手下团长雷飚前去苗寨,与苗王和谈。 几经谈判,苗王终于同意让蔡锷的大军过境,但却怕蔡锷过境之后变卦,会危及苗民生存,为了保护自己的册封领地,同时感觉雷飚一表人才,文武兼备,便提出将自己的女儿许配给雷飚,以和亲的形式,与蔡锷的军队结下百年和好。 清朝光绪年间,光绪皇帝就将自己八王爷的女儿,与苗王和亲,以示苗满和好,同时将云南勐峒等大片地区封给苗王作为封地;而此次与雷飚和亲的苗王女儿,正是苗王与八王爷女儿——那位格格——共同生养的女儿。 在蔡锷大将军的见证下,雷飚和苗王的女儿进行了隆重的婚礼,大喜之后,蔡锷部署顺利通过苗寨,雷飚也带着苗王女儿顺利踏上北伐护国的征途。 雷飚正是我家格格的曾外公,雷飚和那位1/2血统的格格的女儿,正是格格的外婆,这样算来,我家格格应该有1/16的皇家格格血统。所以她自称格格,也是实至名归。 另外,雷飚当年手下有两员排长,很有来头,一位是朱德,一位就是贺龙。 1997年,现在的苗王项朝忠,到格格家认亲,当场认了格格的外婆雷泽仁老太太叫姐姐。至今两家仍保持着密切的联系。 还未出世的祥子,不是心血来潮的名字,也是有来头的。 苗王和八王爷的女儿的女儿,与雷飚成亲之后,也生育了五个女儿,其中最小的五小姐,叫雷泽仁,与曾国藩与曾国荃的后代,曾宪朴成亲。而我家格格就是曾宪朴的外孙女,曾家第七代传人。听曾家的长辈说,康熙皇帝曾经给曾家起过五个字的名牌,曾家的后代,中间一个字就依次用这几个字,他们是“昭宪庆繁祥”。 格格的外公是“宪”字辈,她母亲应该是“庆”字辈的,而格格本人应该是“繁”字辈,而我们的孩子,理所当然就是“祥”字辈了。至于是女祥子,还是男祥子,“祥”是用定了。 格格原来应该叫“曾繁嫣”,可是他们家大概是嫌这些字笔画太多的缘故,当中的那个字就给省略了,改叫“曾嫣”,可是要命的是,那个“嫣”字和“妈”的繁体特别象,眼神不好的一不留神就给叫成“曾妈”了,闹过几次笑话以后,格格妈就把格格的名字改成了现在这样了。唉,皇帝给的传统都快没了,好在我们的祥子快出世了,虽然皇帝过季了,可是家族的传统还是不能丢啊。
雷飚随蔡锷在云南、湖南一带驰骋战场,而曾国藩、曾国荃率领的湘军也是塑像披靡,他们的后代,也就是我家格格,从小就有湖南烈女的优良风范,清朝和民国两代名将的后代,其辣味,不试也知阿…
——以上根据格格外婆——1/8老格格雷泽仁老太太口述整理,如果谬误,敬请指正
生儿秘方——秘籍,土方和石头
秘方秘方,生儿秘方!五百一方,百试不爽! 一直想要一个孩子,确切的说,是儿子。 没有女朋友的时候,就开始幻想想要一个儿子。幻想有一天,儿子帮我扛着脚架,在茫茫高原拍照,幻想有一天,带着儿子遍访名山大川,幻想有一天,和儿子开着我们的越野车,一游山玩水。 我想,一般的女孩子大概都不愿意和我这样的男人交往,因为交往的前提是要结婚,结了婚马上就要孩子,还是要儿子,呵呵,压力太大。 认识了我的老婆——艳格格(关于格格,请参与文章《我的老婆是格格》)。 我们很快就结婚了,因为已经认识了四年,没有必要在试探来试探去的缓慢进程中了解对方,所以谈恋爱没多久就决定结婚。 结了婚就想要孩子,确保女儿,力争儿子。——呵呵,这种干活,听起来好像很滑稽,就像体育总局制定奥运金牌目标那样,确保银牌,力争金牌。 可咱们不能光喊口号,不能无为而治。而是要,do something… 首先是要请教养过儿子的人。
老罗,科学学院派。 自称拥有秘籍、并科学养儿子的那个,在决定要孩子的那个月前,闭关三十天,并食物调理身体酸碱(据说多吃鱼虾,碱类食物),和老婆算好时辰,用秘籍中见龙在野的绝招,一招制胜。十个月后,他的儿子呱呱落地,真所谓神之又神。用他的话来说,养儿子还是女儿,全凭科学决定。 虚心求教,请得武功秘籍,待慢慢研习。
老庄,民间土方派 老庄还没有生儿子,不过听说了我的计划以后,远在台湾过年的他,还是打来越洋电话,说是找到了台湾民间甚为盛行的“儿子汤”。据这位台胞的信誓旦旦,这味儿子汤,是台湾民间非常灵验的汤药,如果想要孩子了,老婆一个月前先服一帖,第二月即可得子,而且一定是儿子。如果一个月服了两帖,十有八九就是双胞胎。几经周折传真过来药房后,老庄在电话里还再三嘱咐,一定只能一贴,到时候可养不起啊…
老傅,求神拜佛派。 老傅也生了一个大胖小子,当然也免不了请教一二。老傅的秘方让我大吃一惊,第一要吃肉,让男人的体质变成酸性;第二要讲究姿势角度;第三,要去摸石头。 老傅的第一秘诀吃肉,和老罗的吃鱼虾截然相反,酸碱对冲;老傅的第二招,和老罗的见龙在野则截然相反,也令我迷茫一片;第三招,更是绝,据说兰州有一个五泉山公园,公园里有一座山,山上有五个泉眼,据说都是霍去病大将军当年用宝剑捅的。其中有一眼名曰“摸子泉”,据说泉眼里有瓦砾和石块两种,摸得瓦砾的必生女儿,摸得石头的定是儿子。老傅自称带着其媳妇,在齐臂深的泉眼中摸得一块小石子,结果连医生都认为他很难受孕的夫人,竟然生了个大胖小子。 鉴于老傅前两招和老罗的科学依据截然相反,经过反复分析斟酌,觉得老傅的第三招可以一试。 趁去甘南旅行路过兰州,老傅清早七点就守在宾馆门口,把我们给call起来,带着我们上山摸石头。摸子泉已经被保护起来,因为来摸石头的人太多,管理处已经将泉眼用铁栅栏围了起来,透过齐肩高的栅栏往里望去,泉水甚清,清得一眼看得到底,水底只有游客扔进去的钱币,却看不见有什么瓦砾和石头。在老傅的一再怂恿下,我和艳格格翻过围栏,混水摸石头。 我拉着格格的腰,格格将身子探出去,摞起袖子,手伸将出去,在水里捣鼓。只两秒钟,我还发愣呢,格格滴着水的手和她满脸的惊喜,伴着一块黑乎乎的大鹅卵石出现在了我面前。 “这就是儿子啊!”老傅显然比我们还兴奋。这就算生儿子了——我们用从管理处要来得别人还原时送来的红被面,裹着我们的“儿子”,一路欢蹦着下山了。
原本想今年五月操办婚礼,然后就按秘籍所述按部就班,可是,呵呵,意想不到的是事情时常会发生。 格格怀孕了,意料之中,计划之外。 所有的一切都推后,儿子第一——应该是孩子第一,至于是不是儿子,心里虽然这么盼望,可不能这么急吼吼表现出来啊。 老庄的药方还没来得及用上,老罗的科学养儿法也没有付之实施,吃肉也没有几天,老付的酸性法则虽然和老罗的相反,但也没有彻底贯彻,而唯一实践了的,只有那“迷信”的摸子泉。 是养儿子还是女儿?究竟摸子神泉有无灵光闪现? ……(未完待续) 入世提笔点滴
好久好久没有在自己的空间里写字了, 确切的说,自己根本就好久没有看过自己的空间。 际遇让我从半仙的状态重新回到物质的空间,生活让我重新回过头感觉悲欢喜怒。 又开始吃肉,基于各种原因。但是之前口口声声开示别人吃素的样子依然在眼前,那些曾经被我训斥为吃肉可耻的朋友,仍然会免不了在我下筷的时候抿嘴偷笑——呵呵,我知道,你们在笑什么… 正是因为免不了的俗,所以会比较沉醉于半仙的状态,比较钟情时常会思考俗世人生的瞬间。 我一直期待那种直捣我内心深处的智慧和开示,哪怕只是只字片语,哪怕只是刹那一瞬。 就像炉底的烟灰,表面虽然没有动静,但看不见的地方依然会有火焰存在。 August 10 关于佛,关于吃素我喜欢佛菩萨,家里供着好多佛像,过道,餐厅,墙上,楼梯旁,书房…多的数不过来。 喜欢佛菩萨,如同大多数人一样,宁可信其有而已,但我不是佛教徒,看些经典,只是当作陶冶情操。家里很多佛像当然还有其他一些原因,比如一些单纯的装饰目的。 但和大多数人不同的是,很多人磕头拜佛,只是追求功名利禄,有些看来和佛理相通,比如升天堂到西方极乐世界,来世不落轮回等等。但是即使是和佛倡导的理论相通,佛一定也不提倡我们天天只知道烧香磕头,光靠磕头是没有生产力的,光靠磕头是上不了天堂的。佛提倡的是身体力行,度人度己,用罗大帅的话叫“作为”。而我们出于对佛的尊敬,才会烧香纪念他老人家,这叫礼佛。 佛其实还是很宽容的,虽然人人天生就是佛,但每个人都没有意识自己本有的佛性,而要通过实践作为,才会顿悟发心,他老人家自己也有一个觉悟过程,所以早些年做过一些不好事的我们,能够悟,佛祖还是会拉我们一把的,虽然我们尊敬佛不是为了上天堂那么功利的目标。 悟,我心也。 有时候我们好心也会办坏事,佛祖如何判断我们的言行,那就很难说了,说不定来个误判,被打入地狱来生变成小猪也不是没有可能的,呵呵,相信老天佛爷的眼睛是雪亮的就好。佛就在我们旁边,我们就是佛。 佛,人旁也。
关于吃素。很多人认为吃素需要很大的勇气,如果吃肉是生存的必要组成,上升到如此高度,要试图放弃生命中很重要的一部分,那是需要勇气的。 朋友问我,是不是做了坏事了,是不是有什么愿望要实现,是不是要减肥,是不是有什么想不通要做见习和尚,是不是…反正觉得吃素是件很奇怪的事情,或者认为,吃素只有是和尚和老年人才做的事情。 唐僧西天取经的时候,很多妖怪都看中他那一身肉,就如我们看到牛里脊、鲨鱼翅一样,要一尝为快。我们看肉类食物的垂涎,就和妖怪看唐僧一样,在动物眼里,我们人类或许和唐僧眼里妖怪没有两样。 我们吃太多肉,到死还不悔改的话,下辈子做不了人是肯定的了,如果不巧也变成一头牛,岂不是被我们的后人大卸八块。同理,我们吃肉的时候,也是把我们前人的转世进行丧尽天良的千刀万剐。阿Q有句名言——二十年后还是一条好汉,如果他生前吃肉太香,二十年后只能是一头牛,被吴妈耕地用。 有人说,济公活佛也有名言——佛祖心中留,酒肉传肠过。不过,我想说的是,我们在酒肉穿肠过的时候,心中究竟是佛呢,还是那个饱嗝?济公活佛在人间的时候身体力行,很大的作为去助人度人,吃点肉喝点酒无非是掩人耳目,我们又做了多少好人好事,可以在佛祖面前心安理得的吃肉喝酒呢? 肉,口里两个人也。
July 21 活过等于没活小学的书本上写道,犯错误不可怕,可怕的是犯同样的错误。
小学老师也教过我,要懂得吸取经验教训,这样的犯错才有意义。
但是,人只能活一次,
这辈子的活,既不能用上辈子的经验来借鉴修正,也无法对来世的生活有什么指导意义,
换句话说,人活一次,和没活过应该没什么区别, 如果对下一次活没有任何指导价值,这次的活岂不是没有意义。
我不是纯粹的佛教徒,但是对密宗藏传佛教,尤其是转世说从来就是宁可信其有。
或许是我这辈子再也没有可能成为有转世能力的上师,所以有了上面奇怪的念头。
July 12 铜仁路60号铜仁路60号,无缘无故的到来,没有理由的停留。
为了见一个老朋友,却毫无理由要约在这里。
老友
老友并不老。
相对而坐,没有很多话。
她问我最近的生活和心情,她也告诉我她最近的生活和心情。
她没有什么改变,较两年前,只是瘦了很多,
我改变了许多,较两年前,只是胖瘦还没什么变化。
我们谈论的话题依然和两年前没有什么分别,她问我为什么不再谈恋爱,我问她为什么突然想要结婚。
我告诉她我曾经想要恋爱,可是没开始却已经结束了,
她告诉我,她突然结婚以后,已经为离婚争吵过很多次了。
我很厌倦谈论感情的话题,
但是除此之外,其他的也没有什么大的兴趣想去谈,尤其在这样一条街上,
沉默是大多数,看着同在这条街上的路人。
老外
来来回回,寻觅夜宵的老外。
灯红酒绿的铜仁路,没有衡山路的文化,没有新天地的时髦,没有三马路脂粉妖艳,
只有夜排挡一般一字排开的桌椅,和在桌椅旁等待客人的“女招待”们。
老外,和那些假洋鬼子,
走过来,走过去,来回打量着路边坐着站着的,上衣到胸口裙子到大腿的女人们,
仿佛在街边排挡摊前,留着口水从摆满盆菜的桌上寻找出适合自己口味的廉价安徽料理,
然后,三下五除二搞定自己的需要,原料不卫生不要紧,才不新鲜不要紧,
只要足够的劣质油,足够的味精,也能在饥肠辘辘的时候感觉味道鲜美,
至少饱了。
女招待,苏丝黄
女招待,主动招呼着来往的老外,
不时,女招待陪着老外离开了闹哄哄的铜仁路,跳上出租车消失在夜色里,
想起了苏丝黄,
可眼前这些女招待,仿佛完全是街边关了门的温州发廊转业过来的洗头妹,
丝毫没有一丝风尘女子别具一格的冷艳,
一直有人说,老外的审美和我们本地人是不一样的,
看着老外看到这些女招待兴奋的样子,
不敢去想,苏丝黄的原型是不是也是这样的造型,
宁愿相信那位苏丝黄的相好与这些老外审美不在同一档次,
宁愿相信苏丝黄是我们审美中的那种风尘女子。
乞丐
乞丐很辛苦,白天在闹市,夜晚在酒吧街,
衡山路是卖花,大世界是装学生,新天地是装艺术家,
而在铜仁路,则是缠着你,你不给他们不罢休。
大人抱着小孩,小孩看起来很可怜。
老外路过,尤其是女老外,大多会给他们一些零钱。
他们真得很敬业,每天工作16小时以上,
很有团队精神,一组遭挫,另一组马上接上,
使用一切手段,达到他们销售的目的,不由你不服输。
不管如何,能够实现目的,就是成功,
这是我们自以为是、知难而退的人们,应该好好学学的,
忽然想起了自己,我也是千千万万在讨生活众生中的一员,
我的工作本质,和他们的,没有什么区别,
我开着车,有自己的房子,可是我从来没有想过我会有今天的生活,
或许有一天,几十年以后,一如张国荣在胭脂扣里的风烛残年,
我也会和他们过一样的生活,也是我从来没有想过的生活。
或许,我在路边,向坐在车里衣装光鲜的先生小姐伸手,
猜硬币正反面一样,赌自己百分之五十的运气的时候,
我希望他们内心的怜悯,能够多过他们对职业乞丐的厌恶。
抱着女孩的女乞丐在车窗外,期待的看着我,
摇下车窗,给了她们一些零钱。
如果有一天,你怀里的女孩成了奔驰汽车里的主人,
希望她千万记得摇下车窗...
铜仁路60号,新造的酒吧街,
铜仁路60号,没有苏丝黄的酒吧街,
铜仁路60号,乞丐面前,我才不是麻木的路人。 |
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